Resiliensi Motif Batik Besurek Sanggar Katura Cirebon

Dhika Quarta Rosita; Sunarmi; Sarwanto

doi:10.30998/zth1ec65

Authors

Dhika Quarta Rosita Institut Seni Indonesia Surakarta Author
Sunarmi Institut Seni Indonesia Surakarta Author
Sarwanto Institut Seni Indonesia Surakarta Author

DOI:

https://doi.org/10.30998/zth1ec65

Keywords:

Sanggar Katura; Batik Besurek Cirebon; Kaligrafi; Pelestarian Tradisi

Abstract

Batik Besurek Cirebon merupakan batik pesisir dengan motif kaligrafi. Batik ini dikenal karena memiliki keunikan pada penggunaan hiasan kaligrafi Arab yang berasal dari potongan ayat suci Al-Qur’an, Asmaul Husna, dan Rasulullah yang merefleksikan nilai-nilai spiritual Islam dan memadukan kearifan lokal masyarakat Cirebon yaitu dengan isian teknik merawit. Penelitian ini bertujuan untuk menggali strategi yang dilakukan oleh Sanggar Katura dalam melestarikan motif kaligrafi pada batik besurek Cirebon. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi langsung di Sanggar Katura Cirebon dengan menggunakan 4 konsep pelestarian tradisi menurut UU RI Nomor 5 tahun 2017 tentang pemajuan kebudayaan dan pendekatan semiotika untuk menafsirkan makna pada batik besurek Cirebon. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Sanggar Katura masih berperan aktif dalam pelestarian batik besurek Cirebon melalui beberapa kegiatan, seperti perlindungan desain batik besurek, pembinaan dengan mengadakan pelatihan batik, pengembangan Katura dengan mengikuti kegiatan pameran, serta pemanfaatan internet untuk mempromosikan kegiatan dan menjual produk batik Sanggar Katura. Strategi tersebut tidak hanya mempertahankan eksistensi motif kaligrafi batik besurek Cirebon, tetapi juga memperkuat identitas budaya Cirebon ditengah perkembangan industri kreatif modern. Dengan demikian, Sanggar Katura berkontribusi signifikan terhadap resiliensi Batik Besurek Cirebon

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Dhika Quarta Rosita, Institut Seni Indonesia Surakarta

Pascasarjana
Sunarmi, Institut Seni Indonesia Surakarta

Pascasarjana
Sarwanto, Institut Seni Indonesia Surakarta

Pascasarjana

References

Anggraeni, Adelia Dwi, Budi Santoso, and Adya Paramita Prabandari. 2021. “Perlindungan Hak Kekayaan Intelektual ( HKI ) Pada Usaha Mikro Kecil Dan Menengah ( UMKM ) Di Bidang Pengrajin Batik Dan Kuliner.” Jurnal Notarius 14: 650–65.

Arum Tri Budi Arti, Nabila Nasfati, Togar Siagian. 2024. “Perbandingan Antara Jenis Kaligrafi Klasik Dan Kaligrafi Kontemporer.” Jurnal Ekonomi, Syariah, dan Studi Islam 2(1): 38–47.

Atik, Saftiyaningsih Ken et al. 2020. “KAJIAN PERATURAN GUBERNUR JAWA BARAT TENTANG PENGGUNAAN BATIK TRADISIONAL DAN UPAYA PENCAPAIAN.” Serat Rupa: Journal of Design 4(2): 91–110.

Atikah Lathofani, Nurannisa Khumaeroh Azzahro, Rizky Ardiansyah, Vivi Amaliya Vidiya Ningsih, Resa Uni Natulisiya. 2024. “Jurnal Dinamika Sosial Dan Sains.” Jurnal Dinamika Sosial dan Sains: 49–55.

Gratha, Benny. 2020. Inspirasi Islam Dalam Batik. PT. Buana Alit Wastra Mahakarya.

Haerulloh, Aziz Ali, Etty Saringendyanti, and Ayu Septiani. 2021. “PERSEBARAN INDUSTRI BATIK DI BANDUNG, CIREBON, DAN TASIKMALAYA 1967-1998.” Jurnal Patanjala 13: 71–86.

Handayani, Wuri. 2018. “Bentuk, Makna Dan Fungsi Seni Kerajinan Batik Cirebon.” Jurnal Atrat 6 Nomor 1: 58–71. https://jurnal.isbi.ac.id/index.php/atrat/article/view/578/389.

Hazmi, Fariz Al. 2024. “KAJIAN VISUAL MOTIF PADA KAIN IKAT KEPALA KHAS CIREBON.” Jurnal Brikolase 16(1): 48–61.

Hidayah, Nurul. 2024. “Batik Merawit Cirebon Raih Sertifikat Indikasi Geografis.” 29 November 2024. https://mediaindonesia.com/humaniora/722042/batik-merawit-cirebon-raih-sertifikat-indikasi-geografis (November 14, 2025).

Ibrahim, Lynda. 2020. “Kain Basurek Dan Jejak Islam Pada Batik Nusantara.” 23 Mei 2020. https://kumparan.com/lynda-ibrahim/kain-basurek-dan-jejak-islam-pada-batik-nusantara-1tTD5zXNmJu/4 (November 14, 2025).

Ignatius Birawa Dharmaputra. 2024. “Katura, Seniman Batik Indonesia Yang Mendunia.” https://pusakaindonesia.id/seni-budaya/katura-seniman-batik-indonesia-yang-mendunia/ (November 13, 2025).

Junaedi, Samsul Huda; Moh. 2023. “Dari 560 Sanggar Hanya 67 Yang Aktif, Begini Cara Disbudpar Kab Cirebon Lestarikan Kesenian Lokal.” https://radarcirebon.disway.id/kabupaten-cirebon/read/158119/dari-560-sanggar-hanya-67-yang-aktif-begini-cara-disbudpar-kab-cirebon-lestarikan-kesenian-lokal?utm_source.com (November 13, 2025).

Katura. “Sekelumit Batik Cirebon.”

KSI. 2017. “UU Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2017 Tentang Pemajuan Kebudayaan.”

Machdalena, Susi, Reiza D Dienaputra, Agus S Suryadimulya, and Awaludin Nugraha. 2023. “Motif Batik Ciwaringin Sebagai Identitas Budaya Lokal Cirebon.” Jurnal Panggung 33: 72–87.

Mardianti, Resti. 2017. “Strategi Komunikasi Pemasaran Sanggar Batik Katura Trusmi Cirebon.” Univeristas Komputer Indonesia. http://repository.unikom.ac.id/id/eprint/54188.

Nababan, Rudi; Husen Hendriyana. 2012. “Batik Mega Mendung.” Jurnal Seni dan Budaya Panggung 22: 181–91.

Nursalim, Agus, and Harry Sulastianto. 2015. “DEKONSTRUKSI MOTIF BATIK KERATON CIREBON : PENGARUH RAGAM HIAS KERATON PADA MOTIF BATIK CIREBON Banyak Literature Mengatakan Batik Sebagai Mata Dagangan Mempunyai Pemakai Dalam Jumlah Banyak Dan Mencakup Wilayah Pasar Yang Luas . Tetapi Batik Klasik Yaitu.” Jurnal Penenlitian Pendidikan 15: 27–40.

Popiningsih. “Seni Batik Dan Ajaran-Ajaran Islam Yang Terkandung Didalamnya (Studi Kasus Di Desa Trusmi Wetan Kecamatan Plered Kabupaten Cirebon).” Departemen Agama Republik Indonesia, STAIN cirebon.

Pusparani, Yori. 2019. “Strategi Kebertahanan Serta Keberlangsungan Usaha Batik Katura Di Trusmi Kulon , Kecamatan Plered ,.” KALBISCIENTIA: Jurnal Sains dan Teknologi 6(2).

Rachman, Arief. 2017. “Batik Sebagai Media Dakwah: Studi Tentang Penggunaan Batik Dalam Penyebaran Islam Di Cirebon.” Orasi: Jurnal Dakwah dan Komunikasi 8(1): 1–20. https://www.syekhnurjati.ac.id/jurnal /index.php/orasi/article/view/1607/1229.

Rosita, Dhika Quarta. 2022. “Analisis Tipografi Pada Logotype Dan Konten Instagram @Souri.Bkk Signature Box.” Jurnal Desain 9(3): 415–25. https://doi.org/10.30998/jd.v9i3.11983.

Roslan, Mohd, B I N Mohd, Abdullah Yusof, and Kuala Lumpur. 2010. “ANALISA CORAK SENI KALIGRAFI ISLAM MALAYSIA : Telaah Terhadap Koleksi Seni Kaligrafi Islam Di Musium Kesenian Islam Malaysia ( MKIM ) Kuala Lumpur.” Suhuf: Jurnal Kajian Al-Quran dan Kebudayaan 4 Nomor 1: 0–18. https://jurnalsuhuf.kemenag.go.id/suhuf/article/view/68.

Sari, Dian Permata; Muhammad Isrifoni. 2016. “Tradisi Islam Lokal Pesisir Cirebon.” Islamic Akademika: Jurnal Pendidikan dan Keislaman: 45–54.

Tambrin, Irin. 2002. “BATIK CIREBON ( TINJAUAN ORNAMEN BATIK TRUSMI CIREBON ).” Wacana Seni Rupa: Jurnal Seni Rupa dan Desain 2: 1–13.

“Trusmi Batik Village: Center of Cirebon’s Batik Art.” https://www.indonesia.travel/id/id/explore-indonesia/java/west-java/cirebon---trusmi-batik-village?utm_source (November 13, 2025).

Turkiye, Studies. “Mengenal Khat Tughra, Monogram Kekaisaran Utsmaniyah Yang Artistik.” https://www.studiesinturkey.com/mengenal-khat-tughra-monogram-kekaisaran-utsmaniyah-yang-artistik/ (November 13, 2025).

Woelandhary, Ayoeningsih Dyah, Nuning Yanti Damayanti, Yan Yan Sunarya, and Ira Adriati. 2025. “Analisis Visual Citra Kota Dan Proses Kreasi Motif Batik Marunda Jakarta.” Jurnal Panggung 35: 80–104. https://jurnal.isbi.ac.id/index.php/panggung/article/view/3757/2121.

Yosviani, Dewi. 2025. “Pameran Batik Merawit Cirebon: 100 Helai Kain Hadir Di Museum Tekstil Jakarta.” https://aksarajabar.pikiran-rakyat.com/nasional/pr-999691559/pameran-batik-merawit-cirebon-100-helai-kain-hadir-di-museum-tekstil-jakarta?page=all.